Arvoisa Aarno Kuosa ja kaikki hänen teologeille osoitetun mielipidekirjoituksensa (VL 4.9.) lukeneet! Arvostan suuresti halua päästä perille kristillisen uskon järkiperusteista. En lainkaan allekirjoita näkemystä, jonka mukaan usko on määritelmällisesti tiedon ja järjen vastakohta — kristillinen usko on aina ollut uskoa todisteiden nojalla.

Ensisijainen todiste kristinuskon totuuden puolesta on Kristuksen ylösnousemus, josta saatavilla oleva historiallinen aineisto ylittää määrässään ja laadussaan käytännössä mistä tahansa muusta antiikin historiallisesta tapahtumasta saatavilla olevat historialliset todisteet. Koko Uusi testamentti todistaa tästä tapahtumasta. Ylösnousemus oli myös ensimmäisten kristittyjen argumentti kristinuskon totuuden puolesta.

Mitä Jeesuksen isään tulee, Kuosan on syytä tutkia historiansa paremmin. Ajatus roomalaisen sotilaan isyydestä ei ole "useiden silloisten lähteiden" todistus vaan satoja vuosia myöhemmän Talmudin selitys, kun taas vain muutamaa vuosikymmentä Jeesuksen jälkeen kirjoitettujen evankeliumien — ja epäsuorasti Paavalin kirjeiden — todistus puhuu ihmeellisen syntymän puolesta.

Jotkut Kuosan esittämistä argumenteista ovat lapsen tasolla. Hän haluaa, että uskontotuudet voitaisiin "objektiivisesti todistaa". Tarkoittaako hän tällä kenties, että Jumalan tulisi mahtua matemaattiseen kaavaan tai sielun laboratorioon? Ei kai sielua voi "löytää", jos se määritelmällisesti on hengellinen, ei-materiaalinen elämän antava "ruumiin forma". Sen sijaan Kuosan on selitettävä, kuinka pelkkä materia voisi tuottaa ei-materiaalisia todellisuuksia kuten lupaus, rakkaus, petos, rukous.

Mitä maailman ikään ja muihin tieteellisiin kysymyksiin tulee, kristityt ovat kirjoittaneet näiden ongelmien tiimoilta lukemattomia kirjoja ja artikkeleita. Sekä tähän että edellä käsiteltyihin aiheisiin syventymiseksi on syytä tutustua parhaaseen kristilliseen apologetiikkaan eli uskon puolustukseen. Pian käy ilmi, että kristinusko on kaikkea muuta kuin "pelkän uskon varassa". Usko nojaa todistein ilmoitettuun totuuteen.