Dosentti Tuomas Heikkilä epäilee piispa Henrikin ja Lallin historiallisuutta. Toiset tutkijat ovat eri mieltä, ja Lallin kotipitäjässä teroitetaan kirveitä.

Faktat näyttävät kuitenkin puhuvan piispan olemassaolon puolesta, sillä Heikkilä ei esittänyt uusia todisteita väitteensä tueksi. Eikä itse väitekään ollut uusi, vaikka media sen sellaisena nielaisikin.

Oli niin tai näin, joka tapauksessa nyt vietetään juhlavuotta sen kunniaksi, että kirkko on ollut Suomessa vähintään 850 vuotta.

Kristittyjä täällä on ollut paljon kauemmin, mutta suunnilleen tuo aika on kulunut siitä, kun tänne alettiin perustaa seurakuntia. Se lienee ollut myös Henrik-piispan tehtävä, ei siis sotainen ristiretki tai pakanoiden pakkokäännyttäminen. Lallillakin oli kristillinen nimi.

Tiedot piispa Henrikistä ovat vähäiset, mutta kirkon nettisivuilla (www.evl.fi) jokainen voi pukea mieleisensä piispan. Sieltä löytyy paperinukke, jolla on kansallispyhimykselle sopivat varusteet niin juhlaan kuin arkeen.

Varusteiden joukossa on myös englanti–suomi- ja englanti–latina-sanakirjat. Piispa oli kotoisin Englannista, josta monet muutkin papit ja munkit lähtivät kylmään pohjolaan levittämään katolista uskoa.

Sanakirjan sijasta oikealla piispalla tosin lienee ollut matkassaan tulkki. Entäpä jos kävikin niin, että tulkille sattui Köyliössä paha käännösvirhe?