- Työ oli ehkä keikka muiden joukossa, mutta täytyy myöntää, että valtavat jännitteet erilaisten arkitodellisuuksien välillä hätkähdyttivät ja saivat hetkeksi pysähtymään, sanoo ristintietä tuoreella tavalla kuvannut elokuvaopiskelija Jean Mustonen.

anskassa syntynyt ja yhdeksänvuotiaana Vantaalle muuttanut elokuva-alan opiskelija Jean Mustonen on tottunut kuvaamaan musiikkivideoita. Tänä talvena hän toimi kuitenkin kuvaajana kristilliseen perinteeseen pohjautuvassa Ristintie-videoteoksessa.

Videoteoksen lähtökohtana ovat Kuopion piispan Wille Riekkisen ja Valolaterna Oy:n toimitusjohtaja Simo Leinosen keskustelut. Leinonen tutustui piispan kehotuksesta ristintien perinteeseen kirjallisuuden kautta. Aihe vaikutti häneen syvästi, ja hän pyysi kuvanveistäjä Vesa Toukomaata työstämään luontoon sarjan ympäristökirkkoja.

Vähitellen syntyi ajatus ympäristötaideteoksista, joiden peruselementeiksi nousisivat ihmiset, heidän elinympäristönsä ja ristintien merkitys nykyajassa. Teosten hetkellisyys ja voimakas side aikaan ja paikkaan herättivät ajatuksen dokumentoinnista. Syntyi käsikirjoitus 14-osaiselle videoteokselle.

Jokaisella pysähdyspaikalla on kertojan tai esittäjä. He käsittelevät Kristuksen kärsimystietä omien kokemustensa pohjalta. Mukana ovat mm. Viron arkkipiispa Jaan Kiivit, Uuden Valamon arkkimandriitta Sergei, Helsingin yliopiston vararehtori Raija Sollamo ja piispa Wille Riekkinen.

Videoteos liikkuu kuvataiteen ja elokuvan rajapinnalla. Matka alkaa Pietarista ja päättyy Ylä-Savoon Sukevalle.

Ristintie tulee osaksi Kiasmassa 6.7.-27.8.2000 esitettävää tilataideteosta Junkfood Highway/2000MHz -digitaalinen tilateos.

KIINNOSTAISIKO KUVAAMINEN?

Ristintien toisena kuvaajana toiminut Jean Mustonen, 26, on asunut Vantaalla mm. Hiekkaharjussa ja Korsossa.

- Valokuvauksesta kiinnostuin lukioaikoina, alalle tulin kuitenkin puolivahingossa. Lukion jälkeen suunnittelin kuvaamataidonopettajan uraa, mutta päädyin lopulta Tampereelle opiskelemaan elokuvausta.

Nyt Jeanilla on menossa neljäs vuosi Tampereen Ammattikorkeakoulun kulttuurin ja viestinnän osastolla. Lopputyö on tehty ja tarkoitus on valmistua tänä keväänä medianomiksi.

Ristintie-projektiin osallistuminen ei liity Jeanin koulutukseen. Hän kertoo tulleensa mukaan, kun tuottaja Kirsi Lampu oli kysäissyt häneltä kiinnostusta lähteä kuvaajaksi.

- Vapaamuotoinen puolidokumentti ja omalaatuinen toteutustapa herätti kiinnostukseni.

NELJÄTOISTA ETAPPIA

Teos etenee matkakertomuksen omaisesti läpi neljäntoista etapin. Pitkät matkat ja vaihtelevat olosuhteet aiheuttivat rajoituksia kalustoon ja sen myötä kuvaustekniseen ilmaisuun.

- Päivät venyivät pitkiksi. Työt saattoivat alkaa jo klo 7 ja päättyä vasta puolenyön tietämillä.

Kuvauksissa seurattiin käsikirjoitusta, jossa oli ristintien osien ydinajatukset. Lisäksi apuna oli taitelijan tekemät neljä piirrosta kustakin asemasta. Ohjaaja teki varsinaisen ilmaisullisen suunnittelutyön.

- Sain melko itsenäisesti päättää kuvien tunnelmasta, johon vaikuttavat esimerkiksi valo ja sävyt. Kuvaus oli teknisesti varsin perinteistä, emme käyttäneet erikoisefektejä tai vastaavaa. Kohde eli ihminen ja hänen tulkintansa ristintiestä omassa arjessaan ja ympäristössään nousee vahvasti esiin. Oikeastaan kuvaustapahtumakin oli osa ympäristötaideteosta.

PYHÄÄ VETTÄ ROMUTTAMOLLA

- Ristintien perinteen tunsin jotenkin jo kouluajoilta, mutta kuvakieli on enemmän ohjaajan ja taiteilijan alaan kuuluvaa. Näin ollen en henkilökohtaisesti päätynyt sen syvemmin pohdiskelemaan perinteisen ristintien asemien sisältöjä ja niiden suhdetta kuvaamiimme etappeihin.

- Osa pysähdyspaikkojen ihmisistä puhui, yksi kuovutti villaa, yksi halusi ilmaista tuntemuksensa tanssien. Tilanne, jossa kaksi pappia saarnasi vastatusten pyörivällä jäästä sahatulla kiekolla, sai autoja pysähtymään ja uteliaita ihmisiä paikalle ihmettelemään tekemisiämme.

Koomisiakin piirteitä voi havaita, kun nykyihminen kompastelee omalla ristintiellään kaiken pinnallisuuden keskellä. Jeanille jäi erityisesti mieleen kuvaukset Pietarissa, jossa igumeni Pahomi siunasi romuttamon.

- Keskellä romuttamoa oli nuhruinen pöytä ja pöydällä Sweppes-pullo täytettynä pyhällä vedellä. Igumeni otti pullon käteen pilke silmäkulmassaan ja alkoi siunata romuttamoa roiskien vettä romujen päälle. Tilanne tuntui todella absurdilta.

Jean kaipasi videoteokseen kevyempää kokonaisilmaisua ja selkeämmin jäsentyviä tapahtumia, mutta uskoo, että Kiasman tilateoksesta tulee kiinnostava ja toimiva kokonaisuus.

- Katsojaa teos lähestyy aluksi enemmän tunteiden tasolla kuin älyllisesti. Tulkinta hahmottuu ja syvenee vasta useamman katselukerran jälkeen.

----------------------

Mikä on ristintie?

Ristintie on evankeliumeihin pohjaava ja Jerusalemin pyhiinvaelluksista nouseva kristillinen mietiskelytraditio. Pyhiinvaeltajat halusivat kulkea Jeesuksen matkan Getsemanesta Golgatalle.

Ristintie ilmestyi kirkkoihin 1400-luvulla kuvasarjana, joka oli aluksi seitsenosainen, mutta laajeni myöhemmin 14-osaiseksi. Ihminen voi asettua kärsimysdraaman kuvasarjan asemiin - kulkea läpi Jeesuksen ristintien mietiskellen kunkin kuvan sisältöä ja nähdä yhteydet nykypäivään ja omaan elämäänsä.